Perché un nuovo trust di cervelli conservatore si sta reinsediando in tutta l’America

Gli intellettuali pro-Trump non parlano solo di ricostruire la civiltà occidentale. Alcuni stanno sradicando le loro vite per dimostrare che fanno sul serio. Ne scrive Ruth Graham sul New York Times.

Il Claremont Institute è situato nel sud della California sin dalla sua fondazione alla fine degli anni '70. Dalla sua posizione ai piedi delle montagne di San Gabriel, è diventato un importante centro intellettuale della destra pro-Trump.

Senza clamore, tuttavia, alcune delle figure chiave di Claremont hanno lasciato la California per trovare climi ideologicamente più amichevoli. Ryan P. Williams, il presidente del think tank, si è trasferito in un sobborgo nella zona di Dallas-Fort Worth all’inizio di aprile.

Il suo amico e collega di Claremont Michael Anton – originario della California che ha avuto un ruolo importante nel 2016 nel convincere gli intellettuali conservatori a votare per Donald Trump – si è trasferito nella zona di Dallas due anni fa. Lì si è trasferito anche il vicepresidente per le operazioni e l’amministrazione dell’istituto. Altri stanno seguendo. Williams ha aperto un piccolo ufficio in un altro sobborgo di Dallas-Fort Worth a maggio e ha detto che prevede di ridurre la sede centrale di Claremont in California.

"Molti di noi condividono la sensazione che la cristianità si stia sgretolando", ha detto Skyler Kressin, 38 anni, che è amico dei leader di Claremont e condivide molte delle loro preoccupazioni. Ha lasciato la California meridionale per trasferirsi a Coeur d'Alene, Idaho, nel 2020. "Dobbiamo impegnarci, dobbiamo costruire".

Mentre Trump procede alla sua terza campagna presidenziale, con i suoi sostenitori incoraggiati dal dibattito della scorsa settimana, molti dei giovani attivisti e pensatori che sono sorti sotto la sua influenza si vedono parte di un progetto che va ben oltre la politica elettorale. Piuttosto, è un movimento per rivendicare i valori della civiltà occidentale così come la vedono. Le loro ambizioni dipingono un’immagine del Paese che vorrebbero qualora Trump tornasse alla Casa Bianca, un paese guidato dalla loro versione dei valori cristiani, con famiglie più numerose e meno immigrati. Prevedono un panorama estetico da abbinare, con un'architettura più classica, un movimento artistico conservatore rinato e uomini che indossano abiti tradizionali.

La loro visione include una leadership locale più forte e uno “stato amministrativo” nazionale inaridito, spingendoli a festeggiare la scorsa settimana quando la Corte Suprema ha effettivamente posto fine alla “deferenza Chevron”, che potrebbe portare all’indebolimento di migliaia di norme federali sull’ambiente, sulla protezione dei lavoratori e oltre.

Stufi di quella che vedono come una cultura secolare sempre più ostile e disordinata, molti si stanno spostando verso quelli che considerano stati e regioni più accoglienti, combattendo per la società americana dalle “fortezze” conservatrici.

Alcuni si considerano partecipanti e sostenitori di una “grande sorte”, un riordino sociale in cui conservatori e liberali si dividono naturalmente in comunità e aree più omogenee. (E alcuni, incluso Kressin, stanno contemporaneamente inseguendo i costi della vita più bassi e quartieri più sicuri che alimentano molti spostamenti ordinari.)

L’anno in cui Kressin si trasferì in Idaho, lui e Williams presero parte a una conversazione informale a Claremont sulla necessità di nuove istituzioni in quella che alcuni sperano sarà una società americana ringiovanita. L’idea era quella di una “comunità fraterna”, come ha affermato un leader, che dava priorità agli incontri di persona. Il risultato fu la Society for American Civic Renewal, tutta maschile, un’organizzazione sociale solo su invito riservata ai cristiani. Il gruppo conta circa 10 logge in vari stati di sviluppo, con membri che vanno da sette a diverse dozzine di persone.

Gli obiettivi del gruppo, secondo i leader, includono l’identificazione delle “élite locali” in tutto il paese e la coltivazione di “potenziali nomine e assunzioni per un futuro regime allineato” – con questo intendono una seconda presidenza Trump, ma anche un futuro che descrivono in modo ampio e talvolta ampio. termini apocalittici. Alcuni avvertono di un imminente collasso sociale che richiederà cittadini armati e benpensanti per ristabilire l’ordine.

I legami del gruppo con Claremont gli danno accesso all’influenza in una futura amministrazione Trump: Anton ha fatto parte del Consiglio di sicurezza nazionale di Trump e un membro del consiglio di Claremont, John Eastman, ha consigliato la campagna elettorale di Trump del 2020. Affronta accuse penali in Arizona e Georgia per piani volti a mantenere Trump al potere dopo aver perso quella corsa.

La loro retorica può sembrare espansiva fino all’opacità. “Come i grandi uomini dell’Occidente ci hanno lasciato in eredità le loro gesta, così dobbiamo lasciare un’eredità ai nostri figli”, proclama il sito web del gruppo. “Le opere innalzate dalle nostre mani a tal fine dureranno molto tempo dopo la nostra sepoltura”.

La loro produzione, finora, sembra più modesta. La sede di Kressin ha ospitato un esperto di abbigliamento maschile, che ha esortato i membri a vestirsi in uno “stile americano classico”, e una proiezione e discussione del film di avventure navali del 2003 “Master and Commander”. Gli uomini socializzano al di fuori delle riunioni e si scambiano affari.

I critici del circolo affermano che presentano una versione ripulita di alcuni degli elementi più oscuri della destra, inclusa un’omogeneità culturale fino al razzismo e un’apertura all’uso della violenza per raggiungere fini politici.

[Questo articolo di Ruth Graham, di cui proponiamo una nostra traduzione, è stato pubblicato sul sito del New York Times, al quale rimandiamo; Photo Credits: The Claremont Independent]